مقالات

رسالة من نزار قباني إلى مصطفى الزرقا تنشر لأول مرة عرض الأستاذ الفاضل مجد مكي، منذ أيام، وهو محقِّق فتاوى الشيخ مصطفى الزرقا وأحد المقربين منه، رسالةً خطية كتبها الشاعر نزار قباني إلى الشيخ مصطفى الزرقا، تُنشر لأول مرة، وهي رسالة مفاجئة واستثنائية؛ لأنّها تحمل كثيرًا من اللمحات الدالة على مكانة الرجلين الكبيرين: عميد الفقه

إذا كان الأهالي يتعبون في اختيار أسماء أولادهم، كما يرد في أغنية (أسامينا) التي تغنيها فيروز، فإنّ الشعوب تتعب وتَنْصَب أكثر في اختيار أسماء دولها، وإذا كانت أسامي الأولاد مجرد كلام فإنّ أسماء الدول ليست كذلك، لأنّها تحمل في طيّاتها تاريخًا مضنيًا من الصراعات والتوافقات والتسويات، وتكشف عن مرحلة التكوّن والانبثاق بكل ما فيها من

تنهض مقامات الحريري على نسقٍ سرديٍّ ثلاثيٍّ يتوزّع بين المؤلف الخارجي، والراوي الشاهد، والبطل المركزي؛ إذ يتولى القاسم بن علي الحريري (446هـ/1054م–516هـ/1122م) بناء النص، ويؤدّي الحارث بن همّام وظيفة الراوي الشاهد، في حين يشغل أبو زيد السروجي موقع الشخصية المحورية التي تنتظم حولها المقامات. صاغ الحريري خمسين مقامة، أي: خمسين حكاية عن أبي زيد السروجي،

بشير البكر  “جورة الهم .. سوريا في زمن الأسد” كتاب يتنوع في أسلوبه بين السرد الذاتي والقراءة السياسية، ليقدم رؤية بانورامية لحال سوريا ما قبل وبعد الثورة.  تجربة ذاتية حارة عاشها الكاتب السوري محمد أمير ناشر النعم، تحضر فيها بقوة حلب المدينة التي يتحدر منها. وفي حاشية الغلاف الأخير يفيد بأن المعتقين من أهل تلك

كنّا طلاباً في المدرسة الخسروية منتصف الثمانينيات من القرن الماضي نأخذ راتباً شهرياً من المدرسة مقداره مئة وخمس وعشرون ليرة سورية مراعاة لشرط الواقف، وكنّا، نحن الطلاب، نتحدث فيما بيننا بأنّ هذا الراتب لا يمثل إلا عشر ما نستحقه أو أقل من ذلك، وأنّ الدولة لو حافظت على أوقاف هذه المدرسة واستثمرتها استثماراً صحيحاً، ولو

عروبة وإسلام في كليهما محمد أمير ناشر النعم وقّع الرئيس أحمد الشرع في 13 مارس/آذار 2025، إعلانا دستورياً يحدّد مدة المرحلة الانتقالية في البلاد بـ 5 سنوات، وانقسم السوريون حوله ما بين مؤيّد ومعارض، ولا سيّما حول المادّة الأولى التي وصفت الجمهورية السورية بالعربية، والمادّة الثالثة التي نصّت على أنّ دين رئيس الجمهورية الإسلام، والفقه الإسلامي هو