لا يشمئزّ عموم علماء الشيعة، وعموم أتباعهم من لقب أو وصف كاشمئزازهم من لقب (وهابي)، ولا ينفرون من أتباع مذهب كما ينفرون منهم، لكنَّهم في الوقت ذاته لا يسيئون استعمال لقب كإساءتهم استعماله، ولا يتخبطون في إطلاقه كتخبطهم فيه. من الشائع في العالم السني أن يوصف المشايخ والمثقفون الذين يخرجون على النمط الفكري الكلاسيكي المعهود،
الوهابية بوصفها تنويراً وتخبّطاً Read Post »
في المرحلة الثانوية كنت أرتدي الجبَّة والعمامة، وأمخر بهما عباب المدينة يومياً من بيت أهلي في حيّ الأعظميّة إلى المدرسة الخسرويّة تحت القلعة. كان أهلنا يخافون علينا خوف يعقوب على ابنه يوسف، فما زالت آثار رصاص الوحدات الخاصّة على الحيطان، وما زالت عبارات (سنسحق الإخوان الشياطين) تملأ الدرّابيات، ولكنهم كانوا في الوقت ذاته على قدر
سمّاني معظم الناس بدلة أسنان، أو طقم أسنان، ولا يخفى عليكم أنَّ هاتين التسميتين مترادفتان، وتؤدّيان المعنى نفسه، فأسنان الفكّ العلوي هي “الجاكيت”، وأسنان الفكّ السفلي هي البنطال، والفكان يشكِّلان بدلةً أو طقماً، وعلى رغم ذلك فإنني أفضِّل اسم (الدكّة) التي يشترك فيها المصريون والحلبيون، لأنَّني صُنِعتُ ونشأت وترعرعت في مدينة حلب، وتنقّلت فيها من
مقتطفات من سيرة ذاتية لدكّة أسنان Read Post »
كل تشابه بين هذا التدبير وبين تدبيرات الشيوعيين والناصريين والبعثيين فهو غير مقصود، ولكن متعمد. ليس من قبيل التهويل البلاغي استخدامي أفعل التفضيل (أخطر) وصفاً لهذا التدبير/ المصطلح الذي لم يَرِدْ له ذكر، بحسب اطلاعي، في الدراسات العربية المعاصرة التي تُعنى بتاريخ استراتيجيات الثقافة السياسية! لكن إغفاله، أو بالتحديد أكثر الغفلة عنه، لا يعني أنَّه قليل الأهمية،
(كلايش شالتونغ) أخطر تدبير يهدِّد الإنسانية Read Post »