حكم الترحم على المتوفى غير المسلم

دراسات

المطران أنيس أبي عاد تمهيد: نعيت في صفحتي على الفيس بوك سنة 2017 أنيس أبي عاد المطران السابق لموارنة حلب، وكنت أعرفه معرفةً شخصية فترحمت عليه بما لمست فيه من خصال اللطف والدماثة والإخبات، ونعيت سنة 2021 المفكر والكاتب والأكاديمي ورجل الدين المسيحي Hans Kong مترحماً عليه، وكان كما ذكرت في نعيي إياه: “أشبه ما

حكم الترحم على المتوفى غير المسلم Read Post »

مدخل إلى دراسة التوريث الديني في سوريا المعاصرة

دراسات

 استهلال: يُعدُّ (التوريث الديني) من أهم تجليات الظاهرة الدينية القديمة والمعاصرة، ومن أهم عوامل تشكيل الأسر والسلالات الدينية التي قد يتحول بعضها في لحظة ما إلى سلالات ملكية، كما حدث مع السلالة الإدريسية في المغرب أو السنوسية في ليبيا، وقد يحالف الحظ بعض الأسر فيكثر أتباعها ويعدون بعشرات الآلاف، أو بمئات الآلاف، وربما يفوق عدد

مدخل إلى دراسة التوريث الديني في سوريا المعاصرة Read Post »

هل يمكن أن نضيف مصدراً جديداً للمصادر التبعية في الإسلام؟

مقالات

يقسّم علماء أصول الفقه مصادر التشريع الإسلامي إلى قسمين: المصادر الأصلية، وهي: القرآن والسنة والإجماع والقياس (يستبدل علماء أصول الفقه الشيعة بالقياس العقل)، والمصادر التبعية: وهي الاستحسان والمصلحة المرسلة أو (الاستصلاح)، والعرف، والاستصحاب، وشرع مَنْ قَبْلنا، ومذهب الصحابي، وسد الذرائع، وهذه المصادر التبعية لم يتم التوافق عليها بين المذاهب الإسلامية، فمنهم من رفض بعضها، ومنهم

هل يمكن أن نضيف مصدراً جديداً للمصادر التبعية في الإسلام؟ Read Post »

السلطان محمد الفاتح في عيون الأديب النمساوي شتيفان تسفايغ

مقالات

 Sultan Mehmed II. in den Augen des österreichischen Schriftstellers Stefan Zweig  لا أتوقع أننا نقع في تاريخ الأدب بمراحله المختلفة على أديب كان مسكوناً بهاجس فهم العظمة، ومفعماً بهمِّ الدلالة عليها وتقديمها للناس، ليشاركوه متعة تعرّفها كشتيفان تسفايغ. لقد كان هذا الأديب النمساوي الكبير شاعراً فريداً، وروائياً لمّاحاً، وكاتباً مسرحياً متألقاً، ولكنه كان، فوق ذلك،

السلطان محمد الفاتح في عيون الأديب النمساوي شتيفان تسفايغ Read Post »

تناقض العلاّمة مرتضى مطهري في تقرير (ختم النبوة). الجزء الثالث

مقالات

{ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين} (الأحزاب: ٤٠). بهذه الآية القرآنية يفتتح مرتضى مطهري حديثه عن (ختم النبوة) ليؤكد إيمانه المطلق بأنّ النبي محمداً صلى الله عليه وسلم هو النبي الخاتم ولا نبي بعده، ويفسّر مطهري مسألة ختم النبوة من جهتين: الجهة الأولى: جهة المرسَل إليه الذي تجاوز طور

تناقض العلاّمة مرتضى مطهري في تقرير (ختم النبوة). الجزء الثالث Read Post »

تناقض العلاّمة مرتضى مطهري في تقرير (ختم النبوة). الجزء الثاني

مقالات

ينطلق مرتضى مطهري في فلسفته لختم النبوة من الفكرة التالية: “المجتمع البشري كالفرد يمر بمرحلة الطفولة فالنمو فالمراهقة فالبلوغ […]، وعندما تصل البشرية مرحلة البلوغ والعقل الكامل مرحلة النضج وتفتّق الطاقات والقابليات إذ تصبح قادرة على تقبّل القوانين التي هي أسس ومبادئ نظامها الاجتماعي والفردي فلا بدّ من إبلاغها وتعليمها، ويقال لها عندئذ إنّ هذا

تناقض العلاّمة مرتضى مطهري في تقرير (ختم النبوة). الجزء الثاني Read Post »

تناقض العلاّمة مرتضى مطهري في تقرير (ختم النبوة). الجزء الأول

مقالات

  يحظى العلاّمة الشيخ مرتضى مطهري (1919 ــ 1979) لدى الشيعة الإيرانيين بمكانة تضاهي بل تفوق مكانة العلاّمة السيد محمد باقر الصدر (1935 ــ 1980) لدى الشيعة العرب، فهو من أهم المفكرين الشيعة في العصر الحديث، ومن أكثرهم اتزاناً وحصافة، ومن المشايخ القلائل الذين تناولوا المواضيع الدينية والفلسفة الإسلامية بلغة معاصرة! وتصدّوا للماركسية ونقدوا رؤيتها

تناقض العلاّمة مرتضى مطهري في تقرير (ختم النبوة). الجزء الأول Read Post »

من المفتي الماجن إلى المفتي الداجن ٢/٢

مقالات

يضعنا كتاب (تلبيس إبليس) للمحدّث الناقد، والفقيه المفسر، والصوفي الواعظ، والفكاهي الساخر ابن الجوزي، الذي يمتلك مثل الجاحظ موهبة الملاحظة وقوة التعبير، في الأجواء التي يُستنبت فيها (المفتي الداجن)، وهي أجواء الفقيه المتقرّب إلى السلطان بالفتر والشبر والمتر والكيلو متر، والمتزلف إليه بالزحف والمشي والهرولة والجري والعدْو، والذي يخالطه ويداهنه ويدّهن به! يرخّص له ما

من المفتي الماجن إلى المفتي الداجن ٢/٢ Read Post »

من المفتي الماجن إلى المفتي الداجن

مقالات

(المفتي الماجن) وصفٌ أطلقه الإمام أبو حنيفة على صنف من المفتين يعلّمون الناس الحيل الباطلة، أو يفتونهم بجهل وحماقة، وتضرب كتب الفقه الحنفي مثالاً لذلك بأن يعلّم المفتي المرأة التي تريد فراق زوجها أن ترتدّ عن الإسلام، حتى يُفسخ زواجها، وتَبِين من زوجها، فلا يملك الزوج حق إرجاعها، كما كان يملكه في الطلاق الرجعي، وبعد الفسخ

من المفتي الماجن إلى المفتي الداجن Read Post »

علوم الحيَل وثلاثة أوجه للحضارة الإسلامية

مقالات

Tricks Wissenschaft und drei Aspekte der islamischen Zivilisation عرفت حضارتنا الإسلامية ثلاثة علوم للحيل: ــ علم الحيل الميكانيكية. ــ علم الحيل الساسانية. ــ علم الحيل الفقهية. وكل علم من هذه العلوم يقدّم وجهاً مختلفاً لهذه الحضارة شديد الاختلاف عن الوجه الآخر فمرةً هي حيل تبني وتنتج وتطور، ومرةً هي حيل تهدم وتقوّض وتقلقل. تلقفت هذه

علوم الحيَل وثلاثة أوجه للحضارة الإسلامية Read Post »

Scroll to Top