استهلال: يُعدُّ (التوريث الديني) من أهم تجليات الظاهرة الدينية القديمة والمعاصرة، ومن أهم عوامل تشكيل الأسر والسلالات الدينية التي قد يتحول بعضها في لحظة ما إلى سلالات ملكية، كما حدث مع السلالة الإدريسية في المغرب أو السنوسية في ليبيا، وقد يحالف الحظ بعض الأسر فيكثر أتباعها ويعدون بعشرات الآلاف، أو بمئات الآلاف، وربما يفوق عدد […]

يقسّم علماء أصول الفقه مصادر التشريع الإسلامي إلى قسمين: المصادر الأصلية، وهي: القرآن والسنة والإجماع والقياس (يستبدل علماء أصول الفقه الشيعة بالقياس العقل)، والمصادر التبعية: وهي الاستحسان والمصلحة المرسلة أو (الاستصلاح)، والعرف، والاستصحاب، وشرع مَنْ قَبْلنا، ومذهب الصحابي، وسد الذرائع، وهذه المصادر التبعية لم يتم التوافق عليها بين المذاهب الإسلامية، فمنهم من رفض بعضها، ومنهم […]

يضعنا كتاب (تلبيس إبليس) للمحدّث الناقد، والفقيه المفسر، والصوفي الواعظ، والفكاهي الساخر ابن الجوزي، الذي يمتلك مثل الجاحظ موهبة الملاحظة وقوة التعبير، في الأجواء التي يُستنبت فيها (المفتي الداجن)، وهي أجواء الفقيه المتقرّب إلى السلطان بالفتر والشبر والمتر والكيلو متر، والمتزلف إليه بالزحف والمشي والهرولة والجري والعدْو، والذي يخالطه ويداهنه ويدّهن به! يرخّص له ما […]

(المفتي الماجن) وصفٌ أطلقه الإمام أبو حنيفة على صنف من المفتين يعلّمون الناس الحيل الباطلة، أو يفتونهم بجهل وحماقة، وتضرب كتب الفقه الحنفي مثالاً لذلك بأن يعلّم المفتي المرأة التي تريد فراق زوجها أن ترتدّ عن الإسلام، حتى يُفسخ زواجها، وتَبِين من زوجها، فلا يملك الزوج حق إرجاعها، كما كان يملكه في الطلاق الرجعي، وبعد الفسخ […]