وفي يوم السبت دلفت في تمام الساعة الحادية عشرة إلا ربع إلى رحاب المركز الثقافي العربي في ساحة العاصي. ومباشرة اتجهت إلى غرفة مدير المركز الصديق الأستاذ سامي طه، حيث نهض واقفاً لاستقبالي هو وعضو قيادة الفرع ياسين الحمود، والزملاء الشعراء الذين سيشاركونني في الأصبوحة الشعرية. شربنا فنجان قهوة، ثم خرجت الكوكبة خروج رجل واحد، […]
التصنيف: نصوص
جريمة في دار الأيتام
السيد مدير الدار المحترم أحيطكم علماً أنّه بتاريخ البارحة، وفي تمام الساعة السابعة إلا ربع، وبينما كان الطلاب خارجين من المطعم بعد العشاء رمى الطالب جلال حجرة على زجاج إحدى نوافذ مبنى المنامة في الطابق الثالث فانكسر لوح الزجاج وتناثر، وكان الطالب ولات واقفاً تحت النافذة فأصابته قطعة زجاج في رقبته، وجرحته جرحاً طوله 3 […]
مقتطفات من سيرة ذاتية لدكّة أسنان
سمّاني معظم الناس بدلة أسنان، أو طقم أسنان، ولا يخفى عليكم أنَّ هاتين التسميتين مترادفتان، وتؤدّيان المعنى نفسه، فأسنان الفكّ العلوي هي “الجاكيت”، وأسنان الفكّ السفلي هي البنطال، والفكان يشكِّلان بدلةً أو طقماً، وعلى رغم ذلك فإنني أفضِّل اسم (الدكّة) التي يشترك فيها المصريون والحلبيون، لأنَّني صُنِعتُ ونشأت وترعرعت في مدينة حلب، وتنقّلت فيها من […]
المسيحي الذي شرح القواعد الفقهية باقتدار
كنت سنة 1985 طالباً في الصف العاشر في الثانوية الشرعية، يومها اشتريت من مكتبة الشيخ عمر زيتوني رحمه الله (شرح مجلة الأحكام العدلية) لمؤلفه سليم رستم باز اللبناني، وكان مجلدا ضخما في حدود 1200 صفحة. ومجلة الأحكام العدلية هي القانون المدني للدولة العثمانية الذي عملت لجنة من الفقهاء على استمداده من الفقه الحنفي، وقامت على تحريره وصياغته صياغة قانونية […]
موقف العلماء العرب والمسلمين من الهندسة الإقليدية
تقوم الهندسة الإقليدية على عدة مصادرات، وأشهر هذه المصادرات هي المصادرة الخامسة التي تسمى بــ (مسلمة التوازي) ” يتوازى الخطان المستقيمان إذا لم يحتويا على أي نقطة مشتركة بينهما”. هذه المسلمة التي لم يستطع العلماء برهنتها ولا تجاوزها، لأن تجاوزها يعني انهيار الهندسة الإقليدية. وانتظر الأوربيون حتى القرن الثامن عشر لتظهر بداية الهندسة اللا اقليدية […]
من أعلامنا: إسماعيل الكلنبوي
من الشخصيات العلمية المحبَّبة إلى قلبي عالم من علماء القرن الثامن عشر، هو العلاَّمة العثماني إسماعيل الكلنبوي، المولود في عام 1730، والمتوفى في 1791تعرّفته من خلال كتب الشيخ ملا زاهد الكوثري، وشيخ الإسلام مصطفى صبري، الذي اعتمد على أفكاره في تناوله مسألة (جعل الماهية)، وارتباطها بعقيدة القدر حيث كان للكلنبوي رأي ورؤية تضارع ما كتبه ابن […]
الصفعة التي أحزنتني وأضحكتني
درّست التربية الإسلامية في عدة مدارس، في ثانوية المتنبي، ثم في إعدادية طارق بن زياد، ثم في الثانوية الشرعية في إعزاز، ثم في الثانوية الشرعية (الخسروية)، وأخيرا في مدرسة (قادمون) في إسطنبول، وعلى مدار هذه السنوات العديدة لم أصفع سوى طالبين: أما الأول: فكان طالب بكالوريا ادبي في سنة 1992 في أول سنة تدريس لي […]
نكايةً بالعقاد وليس حباً بالرافعي
لم يكن بمستغرب لي أن يكتب مصطفى صادق الرافعي سلسلة مقالاته (على السفود) متهجماً فيها على العقاد تهجماً شنيعاً مريعاً لا نبالة فيه، ولا سؤدد، حتى إنه هو نفسه أعلن في آخر حياته ندمه على كتابة هذا الإقذاع، بحسب ما نقل عنه أحمد حسن الزيات، وقد اختار الرافعي يومها صورة للكتاب الذي جمع فيه هذه […]
تقي الدين الحصني وحكام عصره
كانت معظم المعاهد الشرعية تدرّس كتاب “كفاية الأخيار” للفقيه الشافعي تقي الدين الحصني. وكان هذا الكتاب أحد الكتب المقررة في ثانويتنا الشرعية الخسروية. ما لاحظته على المؤلف أنه كان شديد السطوة على الحكام وأعوانهم الظلمة الفسقة. فلم يفوّت فرصة إلا واهتبلها في الدعاء عليهم وفي توبيخهم وفي فضحهم في أثناء شرحه للمتن الفقهي “غاية الاختصار” أرجو […]
مي سكاف… سلامٌ عليك في الثائرين
على حين كرب وأسى وغصة ماتت مي سكاف، وانتقل ذلك المزيج من (الموهبة، والتوق، والإيمان)، وتلك العصارة من (الإقدام، والنقاء، والشغف) إلى اللانهائي. كان لها تاريخان ناصعان: تاريخ الفن، وتاريخ الثورة. وكان الجمع بينهما يعني تاريخ الإنسان، بأل العهد، وأل الكمال. أي: تاريخ الإنسان المرجوّ المنشود. خرجتْ في المظاهرات الأولى يوم كان المتظاهرون يحملون الورد! […]